Hamas/Israël - Quelles Réactions face à la Cruauté ?

Il y a des moments dans la vie où nos valeurs morales sont ébranlées, et où il devient nécessaire de les réexaminer, de les remettre en question et de les renforcer. Pour rester solides dans la tempête. Pour rester à flot, même lorsque tous les bateaux coulent.

Avant-hier, le Hamas a lancé une invasion armée en Israël, semant la mort sur son passage. Un massacre sans nom, que rien en ce monde ne peut justifier. De jeunes civils innocents et bien -pensant, assassinés dans la terreur, exposés comme trophées, leurs dépouilles humiliées et souillées.

En réponse, le monde condamne et Israël bombarde. Derrière le bouclier moral de la riposte nécessaire, d’autres innocents meurent.

La haine alimente la haine, et l’on cherche les responsables. Où commencer et où s'arrêter ? On ne parle dès lors plus d’individus, mais d’organisations, de peuples, d’histoires et de gouvernements. Je crois que cela est une erreur. Nous cherchons souvent à nous éloigner de l'acte, à dissocier l'individu de ses actions. Pourtant derrière chaque acte se trouve un être humain, un être qui nous est semblable.

Le véritable responsable est celui qui, confronté aux yeux d'une âme innocente, voit la vie, ressent la détresse dans son regard, perçoit la peur dans sa voix, et malgré tout, tire.

Je ne peux m'empêcher de ressentir une profonde déception face à la répétition constante de la cruauté à travers l'Histoire. Il est devenu évident que qualifier ce degré de cruauté d'inhumain est inexact. La cruauté n'est pas l'apanage des autres ni d'un groupe particulier ; elle peut toucher chacun d'entre nous. Nous devons reconnaître cette facette de la nature humaine pour mieux nous en préserver.

L'oppression cruelle du peuple palestinien par Israël a contribué à nourrir la haine qui a conduit à de telles atrocités. Si nous nous trouvions dans une situation similaire, si nous avions vu nos proches et amis assassinés, dans l'indifférence totale, au fil des années, et que nous avions finalement la possibilité de rétablir un certain équilibre de souffrance en prenant la vie d'individus qui nous sont présentés comme responsables de notre malheur, il est concevable que nous soyons tentés de franchir cette ligne.

Bien que la responsabilité individuelle puisse être nuancée en fonction du contexte, la mort d'une âme innocente aux mains d'un autre individu reste moralement inacceptable. Quel que soit le contexte dans lequel on évolue, il est essentiel d'examiner nos propres actions et décisions morales. Il est nécessaire de fuir tout conditionnement, de choisir qui nous voulons être, chercher la compréhension d’autrui plutôt que la haine, ne pas attribuer la responsabilité de nos propres actes à autrui, et développer une résilience morale qui se doit d’être régulièrement réexaminé.

Les manifestations dans le monde semblent par moments se diviser de manière polarisée, obligeant les individus à choisir un camp et à condamner l'autre, tout en justifiant les actes cruels commis des deux côtés. Au lieu de cela, rassemblons-nous sous la bannière de notre humanité commune, soutenons les victimes de la cruauté, où qu'elles se trouvent. Plutôt que de prendre parti contre l'un ou l'autre camp, encourageons la réconciliation et la guérison, dans le but de briser le cycle de la violence et d'offrir aux individus la possibilité de changer et de réparer leurs erreurs.

Chaque être humain détient un potentiel extraordinaire, capable du meilleur comme du pire. Malgré la cruauté et les ténèbres qui nous entourent, il demeure toujours la possibilité de choisir le chemin de la moralité et de l'empathie.